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    薪火相傳 內(nèi)蒙非遺文化綻放古老蒼韻

    2019-07-24

    來(lái)源:中新網(wǎng)

    作為中華文明的發(fā)祥地之一,內(nèi)蒙古自治區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)豐富而獨(dú)特。近日,中新社記者走訪了內(nèi)蒙古鄂爾多斯市西北部小城杭錦旗。這座小城中,諸多非遺傳承人通過(guò)堅(jiān)守納新,讓古老文化吸引著越來(lái)越多的關(guān)注。

    牧仁:助推“古如歌”走向世界

    “古如歌”集中體現(xiàn)了蒙元時(shí)期蒙古宮廷禮儀音樂的獨(dú)特風(fēng)貌,堪稱蒙古音樂的“活化石”,目前僅在杭錦旗一帶保有傳承。

    “80后”傳承人牧仁現(xiàn)任杭錦旗古如歌研究協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)。據(jù)其介紹,近年來(lái),為傳承保護(hù)這一國(guó)家級(jí)非遺項(xiàng)目,包括杭錦旗旗委、政府、相關(guān)協(xié)會(huì)等各方做了很多工作。

    通過(guò)搶救性錄制發(fā)行《杭錦古如歌》DVD、出版發(fā)行《杭錦古如歌》蒙、漢文書籍,開展專題學(xué)術(shù)研討、組織各類專題比賽、建立民俗博物館等,“古如歌”正不斷煥發(fā)出新的活力。

    今年6月,“古如歌”作為國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目,參加在蒙古國(guó)舉行的亞洲首屆民俗錦標(biāo)賽并榮獲二等獎(jiǎng),還將于近期赴保加利亞參加世界民俗錦標(biāo)賽。

    牧仁告訴記者,杭錦旗古如歌研究協(xié)會(huì)目前在杭錦旗建有12個(gè)傳承基地,吸納會(huì)員1000余名?!耙郧岸嗍瞧甙耸畾q的老人唱,現(xiàn)在階梯式傳承體系已經(jīng)形成,不會(huì)再斷代了?!彼f(shuō),會(huì)繼續(xù)努力,推動(dòng)“古如歌”入選世界級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

    德力格爾:關(guān)注珠拉格乃日(馬奶節(jié))后生力量培養(yǎng)

    珠拉格乃日(馬奶節(jié))是蒙古族傳統(tǒng)節(jié)日,其歷史可追溯到400多年前。族人在這一天祭祀天地,祈求長(zhǎng)生天風(fēng)調(diào)雨順,水草豐美,奶食豐收;潑灑鮮奶祭祀敖包,來(lái)客品嘗鮮奶共享豐收喜悅;同時(shí)舉行好漢三技賽(賽馬、摔跤、射箭)。

    德力格爾是珠拉格乃日(馬奶節(jié))省區(qū)級(jí)傳承人,現(xiàn)任內(nèi)蒙古馬協(xié)理事。他從2004年起深入牧區(qū)拜訪老藝人,采訪專家學(xué)者,收集整理了流傳在民間的傳統(tǒng)珠拉格文化精髓,并結(jié)合自己的親緣式傳承知識(shí)和專家教授論述,撰寫出《珠拉格乃日(馬奶節(jié))的祭祀、傳承與保護(hù)實(shí)施方案》。

    據(jù)德力格爾介紹,目前,舉辦珠拉格乃日(馬奶節(jié))是傳承這一非遺文化的主要方式之一。

    他表示,通過(guò)舉辦相關(guān)節(jié)慶活動(dòng),不僅使文化得以傳承保護(hù),還帶動(dòng)了地區(qū)馬業(yè)發(fā)展體系,形成了酸馬奶、馬奶酒、馬具等特色產(chǎn)業(yè)。

    每年,珠拉格乃日(馬奶節(jié))都舉辦有2到3次培訓(xùn)班,受眾達(dá)1.2萬(wàn)人(次)。

    現(xiàn)今,德力格爾已收徒20人。“近幾年國(guó)家很重視對(duì)非遺文化、民族風(fēng)俗的傳承保護(hù),內(nèi)蒙古青年一代的認(rèn)識(shí)也有了很大提高?!彼嬖V記者,“加強(qiáng)培養(yǎng)年輕人是保護(hù)傳承非遺文化的基礎(chǔ)和后生動(dòng)力?!?/p>

    蘇雅拉圖:為鄂爾多斯馬鞍制作注入現(xiàn)代審美

    馬具制作技術(shù)伴隨著“馬背民族”的歷史一路走來(lái)。其中,蒙古族馬鞍制作技藝集木工工藝、金屬工藝、刺繡工藝及皮件編織等獨(dú)特工藝于一身,兼具觀賞和實(shí)用價(jià)值。

    蘇雅拉圖是鄂爾多斯馬鞍制作傳統(tǒng)技藝傳承人。他從七八歲起就開始跟父親學(xué)習(xí)手工制作。

    “馬鞍制作技藝復(fù)雜,對(duì)選材、尺寸、造型、力度等方面都有嚴(yán)格要求?!碧K雅拉圖說(shuō),因?yàn)槭羌兪止ぶ谱鳎€要耐得住性子,“制作一個(gè)馬鞍大概需要15到20天?!?/p>

    現(xiàn)在使用馬鞍的人越來(lái)越少。“不過(guò),有些人若喜歡,會(huì)買來(lái)放在家里做裝飾。”

    為傳承保護(hù)這一傳統(tǒng)技藝,擁有自己小作坊的蘇雅拉圖往往在祖?zhèn)鞴に嚨幕A(chǔ)上,借用現(xiàn)代審美元素設(shè)計(jì)馬鞍圖案,以此來(lái)吸引更多年輕人關(guān)注。

    如今,蘇雅拉圖身邊多了兩個(gè)學(xué)徒,“他們?cè)隈R鞍圖案雕刻方面做得很好。”他說(shuō)。

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